أرجاء جليديَّة . » قمم جليدية .

انتحار شُرْفة وميلادْ أخرى !

أروى — Mon, 28 Dec 2009 08:54:48 +0000

على أهبّة استعداد من أقدامي دون قلبي ..

وقفتُ قبالة شرفة انقضاء ، كنتُ أنا ولحظةُ الرحيل ، و لم يبقَ في هذا المكان أحد سوانا فمن سيرحلُ أولاً .. ؟!

حتى هذه الشرفة تململتْ من صمودها مشرعّة على الدوام ومن حولها يتخطّفُ البشر ..

ترى عن ماذا يبحثون ؟! وفي ماذا يتأملون ؟! وماذا يأملون ؟!

تلونتْ ملامحُ الوجوه ..

بين حزن وسعادة .. و بؤس وأنس .. و قنوط وأمل .. وبين أضدادٍ كثيرة آن لها أن تجتمعَ الآن وليس غير الآن ..

بعدَ زمنٍ تخضّب بالفراق طويلاً ..

تكادُ أن تختفي معالم الشرفة بجمعِ شتاتها المشرد ثمّ تمريغها في باطنِ الماضي العريق حدّ الوأد ! فما زال في حناياها بعضُ قلبٍ ينبض !..

بيد أنه لابد ّ من الهجرة إلى عالم الأمس دون العودة لأنها في عرف الحماقات لا تعدو عن كونها آخر المطاف بعهدٍ ولَّى وارتحل أو يكاد ولابدَ أن يوصدَ إلى الأبد ..!

ثمّة شرفةَ جديدة تنمو ذراعاها لتستحوذَ على الزمان والمكان وعوالم مجهولة ومأهولة بالمفاجآتِ المتنكرّة بجمالٍ أشبهُ بالسراب أو قد يكون مجرد سراب ..

لا يشعرُ بهِ إلاّ الغارق في وحلٍ بلا ساحل من الخيال .. يودي حتمًا إلى اللاشيء ..!! واللا حقيقة ..!! واللا معنى .. !! واللا …لأنهُ مستحيلُ وحسب !

ثمّة شرفة جديدة ملأى بالضوء رغم عتمة الزمن الآفل ! !

ثمّة ضوء قريب جدًا تلمسهُ بيدكَ ؛ حتى يكونَ حقيقةً تنقادُ على متنها وبرفقتها إلى الحيــــاة !

شكرًا هدى العتيبي على الرابط الملهم لهذا النص :

http://www.alriyadh.com/2009/12/27/article484772.html

صباح الإثنين 11 محرم 1431 هـ

بعضُ الأحلام تشبهُ عشاءَ ليلة البارحة !

أروى — Fri, 18 Dec 2009 17:30:50 +0000

أحلامي كبيرة جدًا .. عنيدة جدًا .. مسكينة جدًا ، وأمارس مع نفسي لعبة المراوغة كتلك التي تمارسها الأم من ابنها المدلل حينما يصرخُ راغبًا بشيءٍ ما في هذه الدقيقة دون غيرها من الدقائق ومن غير المحتمل تلبيتها في هذه الساعة فضلاً عن الدقيقة ! أنا أشبهُ تلك الأم بيد أني أراوغ مع نفسي الحالمة حدَّ الأفق وأسليها بأحلامٍ صغيرة وقتية سرعان ما تنتهي دقاتها الرتيبة وتحول دونَ البقاء لأنها أشد ماتكون قريبة للواقع وتؤول إلى الفناء في أقرب طرفة عين ! ثم تعود من جديد !
بعض الأحلام تموت وتحيى ، وبعضها إن ماتت لا تحيى أبدًا وبعضها لا تعدوا عن كونها مجرد أحلام ؛ تلك هي الأحلام المستحيلة . ولا أجرؤ على الاقتراب منها كي لا أصاب بداء الانبهار والعيش في المحيط اللاّ كوني !
قلتُ ليلة أمس بينما كنتُ أقبّل أطراف لحظاتُ النهاية وأتوسلُ إليها أن لا ترحل ولكن هيهات فقد حان موعدُ الرحيل دون الإياب !
ما أقسى الوداع دون أوبة ، إنه يروي الفصل الأخير من حكاية الزمن الآفل دون الشروق . والعزاء العظيم هو صورٌ متراكمة تعبرُ في شريطنا التذكاري لتسلينا ثمّ تعلمنا الكثييييير ! فهل نعلم ؟!
أجبرني الرحيل ليلة أمس أن أقف على طللٍ صغير يدعى الحلم الصغير كي أفرح !
ثمَّ دفعني دون رغبةٍ مني أن أجلي بسعادة لم تكن سوى مشهد تراجيدي يتابعه القابعون حولي بكل شغف فيفرحون دجلاً من أجل هذه البسمة المرتسمة على عينيَّ قسرًا .
يقال أن ابتسامة العين هي أكثر الابتسامات صدقًا لكنني أؤكد على أنها ليست إلاَّ أكثر الابتسامات افتراءًا !
طفقتُ أصنعُ الفرحة وأدونُ فوق قمصان الصغار أحلامي الكبيرة كانت بيضاء ناصعة شعرتُ أن يدي تتكيء على قلوبٍ بيضاء نقية .. كنت غافية وكان حلم !
ثمّ أرسمُ توقيعًا يحملُ أحرفًا لم تجمعها لغات العالم في أي لغة ! علّ الأيام تسعفُ هؤلاء فيصنعونها واقعًا دون وجودي . . كنت نائمة وكان حلمٌُ أشبه بالمستحيــــل !
على الأكثر ! يذكرون اسمي كلما سنحت الفرصة للحديث عن حقيقة مبهرة كانت يومًا من الأيام أحلامًا لهذه الغابرة على مر السنين .. كنت أغطُّ في سباتٍ عميق وكان مجرد حلم مستحيـــل !

قلتُ ليلة أمس في لكنةٍ تتداعى الكلمات فيها بين وجدٍ وحنين .. ولا تعدوا عن كونها أقوال لأحلامٍ صغيرة ستموتُ تلقائيًا ، لم أكن أعلم أنَّ الأحلام الصغيرة ستحدثُ ضجَّة غير معهودة من ذي قبل ! لو علمتُ بهذا ما أعطيتُ تلك الإشارة الخاصة بيني وبين روحي لتسافرَ من أجل أن تحلم ! ولأبقيتها ساكنة بين أروقة مأهولة بالكائنات والأشجار والأحجار والأزهار والظلال وتحت وقعِ من الأمطار تستجدي إغاثتنا فتصنعُ خيرًا ! تحاولُ بين كل هذا أن تعيش دون جدوى ؛ لأنها اعتادت أن تحلم صامتة وصامتة فقط !

قلتُ ليلة أمس …
ماذا قلت ؟!
هكذا هي الأحلام تشبهُ عشاء ليلة البارحة !

وسأخبركم بحلم يوشك أن يموت أو أموت دونه وليكن سرًا :
كنتُ أحلمُ حلمًا صغيرًا جدًا أن أعيش ولو يومًا واحداً من عام (1431) وهاقد تحقق .. ترى ماذا فعلت في هذا اليوم وفي أيّ صفحةٍ سيطوى ؟! ربـاه عفوك .. ويا أيتها الأحلام رفقًا بي ..

إلى الأحبة على الدوام :
عام جديد وسنة سعيدة عامرة بالأحلام الصغيرة والكبيرة وشبه المستحيلة والمستحيلة إلى الأبد !

1محرم 1431هــ

فلسفة المكان .

أروى — Wed, 25 Nov 2009 12:14:54 +0000

مُجبرون نحنُ على القيام بكثيرٍ من الأفعال دون رغبة ملحةٍ كانت أم غير ملحة! تمامًا كحين تدعونا الأماكن َ إليها، ولا نقوى إلاَّ أن نذعنَ لها ونسلّم أمرنا لدعوتها، فنجيءُ طوعًا وكرهًا.

اليوم كنتُ في مكانٍ ما، وصدقًًا أمقتُهُ ليسَ حدَّ الموت، ولكن إلى حدٍ يشبهه جدًا! ربما أبعدتني عنهُ الدروب فجهلتهُ، كجهلهِ هو بموطئ أقدامي! ببساطة اعتدنا أن نكره الجديد بكافة أشكالهِ وألوانه؛ لأننا بطبيعة الحال نتشبثُ -ولا نزال- عاطفيًا وفكريًا بما اعتدنا عليه، و نرى شيئًا منّا يُجتذب دون أدنى إرادة لإبطال مفعول المغناطيس الساكن فينا. كل الأشياء قابلة للعطل إلاّ المغناطيس. فهل بالإمكان إعمال مفعوله بطريقة راجعة؛ كي نحقق الفائدة الجليلة لنا منه، مادام أنه واقع لا يمكن محوه أو تجاهله أو إلغاؤه؟!

لنلقِ نظرة على ساحة الأحداث هذا اليوم، ولنقرأ في صفحاتها بعضَ العناوين التي تترجمها وجوه وأرواح من يعايشها عن قرب، واختر ماتشاء من فاكهة هذه الأحداث، ولنضرب على سبيل المثال (قضية الحوثيين وتسلّلهم إلى الحدود السعودية)، والنقطة التي أستهدف في هذه القضية هي: التغيير الواقع لا محالة وتبعاته الحتمية إثر الحدث. كيف يمكن لنا مواجهة هذا الحدث الجديد في أرضنا والتعايش مع حيثياته؟!

المغناطيس الذي ذكرته بدءًا يجذبنا إلى أشياء معدودة في حياتنا لا نرغب عنها بديلاً، ومن الممكن أن نجعلهُ يجذبنا إلى المستجدات والتحديات في حياتنا وبمحض إرادتنا .

عمر بن عبد العزيز -رحمه الله تعالى- قال كلمةً شفيفة وفيها دلالة عظيمة على محور الهدف (تَحْدُثُ للناس أقضية بقدر ما يحدثون من الفجور)؛ بالطبع ثمّة علاقة بين قضايانا وبين توجه سلوك البشر، وآثار ونتائج ذلك السلوك هي القضايا التي في الميدان. فالطريقة إذن للاستفادة من ذلكم المغناطيس الجاذب هي بتكرار النظر منا إلى السلوك مؤثر القضايا؛ فالسلوكيات الخاطئة هي ما يجبهنا بقضايا تبدو لوهلة أنها معضلة ومستعصية على الحل، أو على أقل الأحوال هي قضايا لا يجب أبداً أن تكون، وتقويم السلوك لابد وأن يكون بمقاييس وقيم الحكمة؛ بمعنى عودتنا الحقة لمحكم الكتاب والسنة النبوية، وفهمنا وإيماننا يقينًا وتطبيقنا الوافي لما هدانا إليه ربنا من الحكمة.

هذه المراجعة لو لم تكن إلاّ لتجديد إيماننا بالحكمة لكفى ذلك لوجوبها وقدسيّتها. ويكفينا برهانًا على أن التجديد مفهوم إسلامي شامل وأصيل، على الرغم من عدم ذكرهِ بلفظهِ الصريح، إلاّ أن الإشارات إليه عديدة وجليّة لمن كان لهُ عقلُ وقلب، وعلى سبيل المثال لا الحصر يقول الله تعالى: (كنتم خيرَ أمةٍ أخرجت للناس). ويقول عزَّ شأنه: (اليوم أكملتُ لكم دينكم). فالأولى تحملُ إشارة الخيرية على جميع الأمم، والثانية تحمل إشارة الكمال، وكلامهما يعبران وغيرهما الكثير عن مفهوم التجديد وعدم الجمود في الفكر الإسلامي، وتبقى الحكمة ضالّة المؤمن ودليله وهداه في مختلف الأمكنة والأزمنة والطوارئ والمستجدات.

إنَّ الأوضاع التي يعيشها المسلمون اليوم لا بدّ وأن تكون مشفوعة بأمرين لاينفصل أحدهما عن الآخر، وبهذا يتحقق التجديد الذي ينهض بأمتنا، و نروم إليه في أحلامنا وأعلامنا: الواقع المعيش، ووعي الإنسان، ومعرفته بما يدور حوله، وبالطبع لايتحقق هذا إلاّ على ضوء نبراس الحكمة المنزل من السماء .

ولكن ما المكان وما فلسفته التي أقحمتها هنا؟! إنّ المكان الذي يجرنا إليه -ولنكن جميعًا ذاك الجندي المرابط في حدود وطننا حبًا ودفاعًا – هذا المكان لم نشعر إلاّ ونحن بين أشرعته تكمنُ في تفاصيلهِ العديد من الهدايا والمفاجآت التي لم نلقِ لها بالاً ولم تزرْ أذهاننا بدءًا. حين نقتحمُ أسوار المكان الذي لم نحبذهُ وطفقنا مراراً نبتهلُ إلى ربنا أن يباعد بيننا وبين دروبه، لكنه بات هذا اليوم واقعًا! الأزمات تحلُّ بنا يلازمها تلقائيًا مفهوم التفاؤل، بل هو أحد مطالبها الملحة، فدونه توصدُ الأبواب أمام الحراك الفكري والإبداع التفكيري، وهنا حتمًا سنصافحُ أطراف “التجديد” الذي مافتئنا نبحثُ عن لافتاته.

المكان يدعونا إلى صناعة أرواح تتمازج مع النص والدين، وتتعايش مع العصر والتحديث. إنها دعوة لتمكين نفوسنا وإعدادها لكل ما قد يطرأ، ودعوة لتأسيس نفوسٍ تستشعر أن المفاجآت واردة، وبات غير المتوقع هو الأقرب توقعاً. ومع هذا لقد باتت دعوة رسولنا عليه السلام: “يا مقلب القلوب” وردًا نحافظ عليه مع كل شهيق وزفير؛ فالأمر توسّع توسّعاً يكاد يفقد العاقل توازنه، فكيف بمن هو دون ذلك؟!

إن تنشئة المكان الآمن هي الأقوى والأجدى وهي المؤثرة، لكن علينا أن نحسن التربية على المتغيرات، وكيف نتعامل مع القضايا الطارئة .

خلاصة القول: حياتنا واحدة لن تتكرر، ولكنَّ التاريخ هو من يكرر ذاته، والدروس تقرأُ نفسها على أوراق السنين، والمعاني خالدة لا يمحوها جهلُ بني البشر، وديننا الحنيف شجرةٌ طيبة أصلها ثابتٌ في السماء وفرعها في الأرض في شتّى البقاع. فكلما أعيتنا مدلهمات الحياة وجدنا ظلال أوراقها ممدودة تطوقنا من كل جانب، وثمار الحكمة يانعة متدلية تنتظرُ عطفَ أحد المارين بجانبها ليقطفها!

رابط المقال في موقع الإسلام اليوم :

http://www.islamtoday.net/nawafeth/artshow-40-123246.htm

حين تساقطَ الشتاء في قلبي !.

أروى — Sun, 22 Nov 2009 20:48:59 +0000

تحية طيبة .

بعثَ الأستاذ يوسف الهذول مشكورًا ذات يوم بـ مقطع مرئي مؤثر ، وطلب مني أن أصيغ حولهُ خاطره تحاكي نص :
أمـ يتيمـة .! أو تقترب منه .
فكانت هذه الأحرف البسيطة وأرجوا أن تحملَ شيئًا من الفائدة .

شاهدوا المقطع بدءًا :
http://www.naqatube.com/view_video.php?viewkey=369e16ea3f9117ca4515&page=1&viewtype=basic&category=mr

وكان حرفي ( حين تساقط الشتاء في قلبي ! ) . :

مدخل :
وتظل الطفلة راعشة حتى الفجر
حتى يخبو الإعصار ولا أحد يدري
في منعطف الشارع في ركن مقرور
حرست ظلمته شرفة بيت مهجور
ظمأى للنوم ولكن لا نوما
ماذا تنسى البرد ؟ الجوع ؟ أم الحمى ؟!
ضمت كفيها في جزع في إعياء
وتوسدت الأرض الرطبة دون غطاء

في الشتاء تجتمع الأضداد ، هذا ما آمنتُ بهِ طويلاً ، وقد تكون واحدة من قناعات كثيرة تولدت إثرَ معَاركَة الحياة .
يكرهونَ الشتـــاء حينما يرون الصورة الخارجية له ، وفي تفاصيلهِ تكمنُ ملامح الجمال لو كانوا يشعرون !
هو قاسٍ للغاية حينما يحرضُها على السفر مشيًا على الأقدام لآلاااااف الأميـــال ولفحات الهواء الباردة تصفعُ وجهَ هذا وتلسعُ أطراف ذاك ! وحين يتعبها المسير لا تتوقف بل تمضي زحفًا على بطنها ! فثمّة هدف يعني لها الكثير يرقبها هناك !
قاسٍ للغاية حينما يجبرها على النوم وقوفًا والجلوس وقوفًا والالتحاف جنبًا إلى جنب وقوفًا كذلك ، وتلفها رياح الجليد لتذوبَ على أجسادها المتجمدة شكلاً الدافئة مضمونًا من داعٍ مجهول النوع لكنه معلوم الوصف !

قاسٍ للغاية حينما تمسكُ عن الطعام كي تعيشَ تلك الصغيرة التي احتضنتها أقدامها ردحًا من زمن الصقيع !

قاسٍ للغاية ، لكنّه لا يعدو عن كونِه إغفاءة على وسائد السعادة وإن طالت واستشرى ألمها ، فالآمــال تكمنُ في ثنايا الأوجاع .

السمــــاء ترقبها حينما تمرُّ من تحتها ، وترمقها بعين سحائبها الملبّدة تلك التي تخبئ في جعبتها هدية الربيع وعطاياه الجليلة ؛ لحكمةٍ ربانية جليّة تختصر الحروف والمعاني بكلمةٍ واحدة يعيها كل قلبٍ سليم !

وقفة :
لم أتوقع أن أتعلم من ( الحيــوانــات ) شيئًا في يومٍ من الأيام !
لكنني صدقًا تعلمتُ الكثير في تلك الدقائق القليلة .
تعلمتُ المشاركة حين تجلتْ بين الذكر والأنثى في صراعٍ مهيب مع البرد والجوع .
تعلمتُ الإيثار حين يلتقطُ الصغير لقمة الحياة من فم أبيه الذي صبرَ عن الطعام شهورًا طوال .
تعلمتُ مامعنى أن يكون لدي صغيرًا ؟!
وتعبرُ في ذات الوقت في خاطري صورٌ مؤلمة لواقعٍ مؤسف يحكي معاناة الصغار بين أيادٍ بعيدة لا تعرفُ لمسة الحنان وعلى أصواتٍ تعزفُ على الدوام خارج الوتر!
تعلمتُ الحيــاة كل الحياة بلونٍ جديد .

مخرج :
و الناس قناع مصطنع اللون كذوب
خلف وداعته اختبأ الحقد المشبوب
و المجتمع البشري صريع رؤى و كؤوس
و الرحمة تبقى لفظًا تقرأ في القاموس

تنويه :
العنوان مقتبس من قصيدة للشاعر محمد الماغوط .
والمدخل والمخرج ، من أنشودة رائعة بعنوان ( وانتصف الليل ) للمنشد محمد عبيد .

أروى
3 ذي الحجة 1430

[ أُسطُورَة البـِدايــَــاتْ ]

أروى — Thu, 08 Oct 2009 11:37:03 +0000

بعد أن كنتُ أغفو تمامًا حدَّ الإعياء على وسائدَ هي أقرب للخيال من الوقع ،
لم تكنْ هائجة مصفرّة فتتركَ شحوبًًا من لفحٍ حارق ، ولم تكنْ رطبة فتزعجُ رأسًا أثقله ضجيج ممزوج بينَ ماضٍ وحاضر ويقظةٍ وسبات !
عجبي من كيميائية هذه الروح و إيديولوجيتها على أي ضوءٍ تمضي وتعمل ؟، فتأخذنا حينًا نرجو أن يكون طويلاً إلى سماواتٍ بعيدة نتوقُ إليها شوقًا ولا نعلمُ فحواها ، كلّ مانعرفه حبًا لعوالمها وأبعادها الشاسعة !
وماسرُ الحب ؟! لستُ أدري ..
لكنني أرى هناك مايتصلٌّ بي فلا يكادُ يزيغ عني ، رموزٌ محجّرة ذات روح خاصة وليستْ بشريةً بالضرورة ، أثرٌ لخطوٍ كانَ له وقعٌ وتوقيع .. لايدثره غبار الزمان ، شرفاتٌ مشرّعة .. على صباحات أعرفها تماماً كانتْ هنا نزرًا من الأوقات لكنها اليوم تزاددُ توهجًا وإشراقًا كلما أوغلتُ برأسي خارجها وتركتُ شيئًا مني يعبثُ بنسماتٍ باردة تلقي مجموعةً لا بأس بها من سلوى وانشراح !

أيقظتني الحقيقة من إغفاءة متعبة رائقة ،
ولم تكن الحقيقة موجعة ولا حارقة ولا سوداوية كما رددتُ مرارًا ! فهل أزَل ؟!
إجحافٌ أن ألقيِ بوصفٍ خالصٍ خاص يتحسسه قلبي وحسب على عالمٍ كونيّ شاسع لستُ فيهِ إلاّ عنصر من عناصر من دائرة ودوائر من عالمٍ وعوالم أخرى كبيرة جدًا !
وإنصافٌ إلى حدٍ كبير أن أصنعَ من الذات الواحدة نهرًا جاريًا يستعذبُ ماءه العابرين وترى كلّ ذاتٍ ذاتها على صفحاتهِ التي لا يقطعها قلس من الشكّ ولا غيره !
..
أسطورة البدايات أخذت بأطراف ذهني إلى ماذهبتُ إليه !
وهذا السؤال المبتور ، لم يجدْ إجابةً ترضي غروره !
لماذا تبدو البدايات جميلة وإن كانت بعضها في واقعها مريرة ولها مذاق لذيذ حين نسترجع ذكراها ، ألأننا أجساد تمشي على ظهر الأرض مجردة من أرواحها المدفونة في غيهب الماضي العريق ؟!
وماذا عن البدايات الجديدة وأين الروح التي تستلذُّ بقابلتها إذ تسكن هاهناك !
ليوقنَ العجب من كيميائية هذه الروح بنفسه أكثر وأكثر ؛
” و يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي و ما أوتيتم من العلم إلا قليلًا “
إنّه البيان والأمان ! ولا سبيل إلا للإذعان .
بيدَ أنّ أسطورة البدايات لا تجرؤ على الانفكاك عن فكري ، ولا يهيمن على روحي سواها ! مهما طالتْ بها الأسفار وتقطعت بها السبل تبقى هي هي !
جميلة ، مخيفة ، غامضة ، فاشلة وربما ناجحة من أول وهلة بلا أطر وربما بأطرٍ وهمية ، وتلك الأركان تتوارى عن جبين الشمس كي تحيا ولكن لا تبين ويظلُّ لكونها رونقٌ لا يحسنُ إلاَّ لهــا !
ربما أقدّسُ البدايات ، ولا أسمح لي بوصمها بالتفاهة لأنه الإقلال والتهميش ! فالفضلُ يذكر وإن قذفتهُ النهايات العظيمة في أقربِ يمّْ ! ودون نقطة البداية لا وجود لكائن النهاية !

لذا لن يتفوّه فمي بما قال بورخس :
كلّما عدتُ إلى البدايات أتساءل منْ هو هذا الأحمق الذي كتب مثل هذه السذاجات!

الخميس
19 شوال 1430

* ملاحظة : هذا النص يرجو نقدكم .

تأملات في آيات ..! [4]

أروى — Mon, 21 Sep 2009 21:40:16 +0000

(12)

في مسارات حياتنا تقابلنا مواقف عدة يكتنفها غموضٌ صارخ
حتى أشخاصها لا نعلمُ صدقَ مواقفهم من كذبها ؛
قد نحزن كثيرًا لأمرٍ أردناه لكنّ الله لم يشأ ذلك وقدّر سبحانه أمرًا آخرًا ثمّ كان مفعولاً وفي عمقِه خيرٌ لايعلمهُ إلا المؤمنين حق الإيمان .
وبعبورِ الأيام يكشفُ لنا ربنا بقضاءه الذي تمنينا ضدّه ولم نؤمن بهِ إثرَ وقوعه وليتنا سّلمنا وآمنّا
ويافرط حزننا !
يكشف لنا ربنا حقائق شتى كانت في نظرنا أوهام وخزعبلات لا وجود لها
وتزينّ الباطل في أعيننا ، وأبصرناهُ جميلاً مشرقًا زاهيًا والحقيقة عكسُ ذلك تماًماً !
بل ربما أفلت الكثير من الحقائق وبقينا مشدوهين بعد شروقها غير مصدقين !
هو الحق يقذفُه الله بقدرته العظيمة ويدمغ بهِ الباطل وقليلٌ من يعانقُ قلبه هذا الحق ويشعر بهِ حقيقة مجرّدة .
وهو الله الذي يمهلُ ولا يهمل وبيده إزهاق كل باطل وإحقاق كل حق . فلا تصف أيها الإنسان ماليس لكَ بهِ علم فالوعد بالويل مكتوب ومحفوظ ، وقانا الله وإياك من كل ويل وعذاب !
“بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ
“

(13)

حدثتني قائلة : ثمّة قوة تتشبثُ بي رغم نفور جمعُ البشر بأشكالهم وألوانهم وأطيافهم عني !
لستُ بحاجتهم فقد وجدتُ ضالتي ، وهالات النور تتسعُ أمام عيني كل يومٍ أذكر فيهِ اسم الله
أجد السماء تزدادُ ضياءً ، والأشجار تورقُ وتثمر ، والأزهار تتعدد ألوانها وتنشرُ عبقها الجميل في كل خطوةٍ أخطوها .
لمَ الضعف ؟ ومن ربي أستلهم قوتي وهو القوي العزيز
لمَ الخوف ؟ وبإيماني بهِ تقوى شوكتي .
لمَ الحزن والضيق ؟ ورحمته تحفني كل لحظة .
إن كان ثمّة من يريدُ بي شرًا فالله وحدهُ ناصري وآخذٌ بحقي ولن يضيعَ أجري .
لم تنهي حديثها لكنني بعدتُ عنها وأنا بقربها بقوله تعالى :

” هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ولله جنود السماوات وكان الله عليمًا حكيمًا “

تأملات في آيات .. ! [ 3 ]

أروى — Tue, 15 Sep 2009 03:10:06 +0000

(8)

قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ
شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ “
وحين يكون الخطاب بلغةٍ ترغيب رقيقة .
حديثٌ عن ضدين [ العذاب والرحمة ] والعدالة الإلهية حاضرة قائمة بينهما !
تنتابني لحظة صمت وأنا أتلو هذه الآية ،
ولا تسعفني أيةَ مفردة تليق ..
أنتهي وأنا أتمتم باطمئنانٍ وأمانٍ تام : سبحانه أعدل العادلين ، وأرحم الراحمين ، وأغفر الغافرين .
سبحانه ؛
مذ كنتُ صغيرة أتوقف حينما أسمع ” أرحم من الأم بولدها ” وتأخذني هذه الأحرف المزخرفة بعظيم المعنى بعيدًا بعيدًا.
كيف لا يكون ؟!
وهو قد شمل العالمين وكل .. كل شيءٍ برحمته جلّ شأنه .
ثمّ اقتصر العذاب على من يشاء ُ من عباده !
وكم في هذه المشيئة من علو وارتفاع بالدرجات ،
حتى عذابُه سبحانه رحمات وبركاتٌ وهدايا تحمل الكثير من الخير .
أحبكَ ربي .

(9)

عجبًا لمن يبحثون عن الحقيقة ! وهي أمامهم رأي العين ،
فليسألوا أنفسهم من الذي رفعَ السماءَ بلا عمدٍ نراها ؟!
من الذي بسط الأرضَ الحرِكة ونصبَ الجبال الشاهقة عليها ومدّ البحار من فوقها إلى عمقها
بل من الذي حرسها هذه الصغيرة وثبتها في كونهِ الشاسع المهيب !
من الذي أنشأك أيها الإنسان
وخلق السمع والبصر والفؤاد ؟!
وجعلكَ مسؤولاً عنها فلم تكن حواسكَ عبثية ، كلا !
وهنا تكمن قيمتك ” كإنسان “
وينكرالحقيقة العظمى من يعلمها تمامًا ” اليهود والنصارى ” !
لكنّ عجبي لاينقضي حين ينكرُ هذا بعضَ من كانوا يسمّون أبناء الإسلام !
وحين خرجت بينهم ماتسمى ” موضة الإلحاد “
عافنا ” يــا رب “
وثبت قلوبنا ، وأنزل علينا رحماتكَ كيلا نزيــغ !
” فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلْ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنْ المُمْتَرِينَ“
يقول الشاعر عبد الله السفياني :
( لا معبود بحق إلا الله ..)
رددها في سمع الكون فؤادي
فانبجست أنوارا ..
تقتحم العاتي من أسوار الشيطان
ومن أسوار الخوف ..
ومن أسوار الظن الكاذب ..
لتحرر نفسي من رقٍ ” إلا الله ” إلا الله ..!
…
فبربك ماالحياة في بعدٍ عن الله ؟!

(10)

هذا الحزن العميق الذي يجثمُ على صدر المكان
ماكان ليكون مصادفة عبثية
فابتدأ دون أن ينتهي ؛
ليسَ شرطًا أن تتشابه البدايات والنهايات
وليس دائمًا حين تبدأ أسطورة حزن يأتي عليها يوم فتصبحُ ضمن مخلفات الذكريات المريرة دون أدنى فرحة تحويها !
ما يمكن البت فيه هو أن المحن إذا لازمها تقوى وصبر
خلصت النهاية ولا محالة إلى فلاحٍ وسعادة .
وفي قصة يوسف عليه السلام عبرةً لأولي الألباب .
فهو الذي حيكت له أصعبُ الدوائر
وماكان الله ليضيعَ أجره إذ كان تقيًا صابرًا محسنًا صادقًا
فكان مباركًا .. ولا أدل على هذا إلا أن كشف الله بهِ ضرّ أبيه فاتردّ بصيرًا .
سبحانكَ ربي ما أحكمك :
” لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ “

(11)

وحين تلجُ أرواحنا الأوامر الإلهية نجدها تحملٌ كمًا عظيمًا من المعاني الراسخة
معانٍ بحثنا عنها وعبثًا بحثنا !
هي أحوج ما نكون إليها في ظلّ العصر الراهن ..
هذا العصر المتشبع تمامًا ولا يزال !
كثُرت فيه المحن وادلهمّت الخطوب في كل حدبٍ وصوب وتساقطت كقطرِ المطر على بقاعٍ شتى فتنةً تلو أخرى !
لكن ثمّة أشخاص هم أصحاب مبادئ بل هم أصحاب الإيمان ..
لاتغيرهم النوازل ولا تخالطُ فكرهم الظنون ولا يخشون الدوائر مهما كانت صعوبتها بمكان
متمسكينَ بحبلٍ متين كيف لا وهو ماصنع من قوة اليقين
تلك القوة التي تحمل في كنفها تسليمٌُ ورضاء وأملُ ُ بالله عظيم ووعدٌ بالنصر والتمكين
حين تشعرُ أيها الإنسان بكربٍ شديد
أبحر طويلاً طويلاً في قولهِ تعالى
” يايحيى خذِ الكتاب بقوة “
ستجدُ سلوانك حتمًا ..

تأملات في آيات ..! [2]

أروى — Wed, 02 Sep 2009 21:28:57 +0000

(4)

هناك فئامٌ من البشرْ استغنوا عن مثائلهم من البشر ،
بعثوا كل مافيهم ولم يدعوا ولو قدرَ أنملة ، أرواحهم وأجسادهم حتى أنفاسهم تلك التي تنطلقُ في ديارٍ ليستْ لهم !
وفي كل نفس تشعرُ أرواحهم أنّ ثمّة مايقربها من الدار الأخرى ..
هذه الأنفاس يعدونها عدًا بلا توانٍ ولا فتورٍ ولا كسل !
لايأبهون بهذه السنوات الماضية بهم وبدونهم ، لذا ؛هم بغنىً تام عن كل من يأتِ ويرحل من هذه الدنيا وضعوا نصب أعينهم ربّ البشر وخالقهم ، فهم يبحرونَ تأملاً وتفكرًا في ملكوت الله ..
أعظم مدرسة إيمانية تأملية تقربهم إليهِ زلفى !
لايملكون مالاً ولا جاهًا ولا منصبًا ..
عقلاً يقظًا ، وقلبًا خاشعًا .. هي الأدوات التي لاتفنى إلا بفنائهم !
ورغم الفناء تحييهم بعده ألف مرّة ..
” ربنا ماخلقتَ هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النــــار ”

(5)

تلك الأثواب السوداء التي يلبسها أكابر القوم ، قد تسرق بهرجتها الأبصار والقلوب
قد يبدو على تلك الوجوه العابرة فرحةً وأنسًا والحقيقة عكسُ ذلك !
ليس بالضرورة كلّ من ارتدى ذاك السواد كان ملاكًا ! ..
ما الجمال والزينة ؟
ما السعادة والنشوة ؟
هي سوداء كالحة مبهرة وفي ذات الوقت سوداء كالحة موجعة !
لمَ السوادُ فحسب ؟! ..أكاد أجزمُ أنها محاولة فاشلة لكشف ذاك الضرُّ الخفي !
وسبحانه يخاطبنا مخاطبةً شرطية جازمة ! جلّ شانه وتقدّس ذكره :
“وإن يمسسك الله بضرٍ فلا كاشفَ لهُ إلا هو ، وإن يمسسك بخيرٍ فهو على كل شيءٍ قدير “
وهاهو الشرط والجواب :
” اِحْفَظْ اللَّه يَحْفَظك اِحْفَظْ اللَّه تَجِدهُ أَمَامك تَعَرَّفْ إِلَى اللَّه فِي الرَّخَاء يَعْرِفك فِي الشِّدَّة إِذَا سَأَلْت فَاسْأَلْ اللَّه وَإِذَا اِسْتَعَنْت فَاسْتَعِنْ بِاَللَّهِ فَقَدْ جَفَّ الْقَلَم بِمَا هُوَ كَائِن فَلَوْ أَنَّ الْخَلْق كُلّهمْ جَمِيعًا أَرَادُوا أَنْ يَضُرُّوك بِشَيْءٍ لَمْ يَقْضِهِ اللَّه لَك لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ وَاعْمَلْ لِلَّهِ بِالشُّكْرِ وَالْيَقِين وَاعْلَمْ أَنَّ فِي الصَّبْر عَلَى مَا تَكْرَه خَيْرًا كَثِيرًا وَأَنَّ النَّصْر مَعَ الصَّبْر وَأَنَّ الْفَرَج مَعَ الْكَرْب وَأَنَّ مَعَ الْعُسْر يُسْرًا “
فهلاّ استجبنا ؟!

(6)لله هذا المرءُ الذي يشرقُ في كل ركنٍ من هذه الحياة بروحٍ واحدة ووجهٍ واحد
ماكان للشكلِ والمضمون أن يأخذَ منحىً آخرَ سلبيْ !
لله هو إذ يرتلُ آيات الهدى والنور والإيمان بقلبهِ وعقلهِ فكان لهُ الأمان الجسدي والروحي .
وأيٌ هديةٍ تلك التي يهديها ربنا لصاحبِ الإيمان !
” الذين ءامنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون “

(7)
ولا أزال مشدوهة ممن يغِث روحهُ العطشى مرارًا بلا كللٍ ولا ملل بقطرات من الدمع النقي !
وأتساءل أثمّة دموعٍ صادقة وأخرى كاذبة ؟!
وعبد الله ابن عمرو يقول : لأن أدمع دمعة من خشية الله عز وجل أحب إليَّ من أن أتصدق بألف دينار .
فيا الله ما أنصعَ بياضَ الصدق في هذه الأحرف ..
رباه لاتحرمنا من عينٍ دامعة تذرفُ ماءها خشيةً منكَ وإكبارًا لك ترجوك مغفرةً من لدنك ورحمة .
وتستوقفني الآية :
“وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسولِ ترى أعينهم تفيضُ من الدمعِ مما عرفوا من الحقِّ يقولونَ ربنا آمنا فاكتبنا من الشاهدين “
ومالهم لايؤمنون وربهم أرحمُ الراحمين ؟!

تأملاتْ في آيات (1)

أروى — Tue, 25 Aug 2009 16:53:44 +0000

(1)

ثمّة نشوة تلامسُ روحها فتحلّق بها في أفق ٍ بعيدٍ توَّجهُ النقاء
نشوة فرح , أفلتْ عن الشروق طويلاً
تلكَ البسمة التي ترسمُ نفسها على ثغرها بعفويةٍ مطلقة !
ذاقها قلبها .. لها حلاوة وعليها طلاوة
كانت تصنعها في سابقِ الأيام وعبثًا صنعت ..
لاسيما وتلاحقها ذكريات الزمن الحالك ذاك الذي مضى بما حوى من سقم وألم !
تبسمُ للدنيا أكثرَ وأكثرْ .. رغم كلّ قهرٍ وظلمٍ وتعدٍ وصعوبة قصوى تقهر المضي دون الحكمة التي لبستْ ثوبها وتشرب فؤادها معناها ..
الأشواك المؤلمة والصخور الكبيرة لم تتوارى عن المسير..
أيتها الأشواك والصخور
لك تكوني عائقًا .. بل كنتِ نقطةً فاصلة بين اليأس والأمل .
صراعُ فثمّ انهيــارٌ فنهوضٌ وسلام وفرح !

((ياأيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون )) ..

(2)

ثمّة حروف لم تكنْ لتعبرَ عبورَ الكرام ..
تستوقفنا ، تبهرنا ، تسحرُ أفئدتنا وعقولنا ..
حملها أشخاص بأيديهم ودونوها بأطراف أقلامهم لينصبوها على الأوراق وحسب وياللأسف
لم تحملها قلوبهم !
القلم والورقة..
إن صحّ لي القول نعمتان مغبونٌ عليهما كثيرٌ من مبدعي الحرف ..
وفي ذات الوقت ؛ لستُ أدري كيف يتجرأ المرء أن يخطّ حرفًا ثمّ يتوارى عنهُ فكأنهُ أخلى ذاتهُ من قيد ذاك الحرف !
حقًا .. هو قيد لهُ وعليه حقٌ وواجب ْ

” ومن الناسِ من يُعجبُكَ قولهُ في الحياةِ الدنيا ويشهدُ الله على مافي قلبهِ وهو ألدُّ الخصام وإذا تولّى سعى في الأرضِ ليُفسِدَ فيها ويُهلكَ الحرثَ والنسلْ والله لا يحبٌ الفساد .”

(3)

” ربّنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنكَ أنتَ الوهاب “

رحمتهُ جلّ في علاه هي ذاك الحبلُ المتين الذي كلما ازددنا قربًا كلما زادتْ شدته وامتدَّ بينَ أوصال الروح والجسد .. وألقيَ على ذاك الوجدُ المثقل سكينة واطمئنان ونور يغشاه نور
هذا المرءُ الضعيف ماكان ليستظلَّ بغيرِ هدى الله ..
وماكان ليستعففْ عن نورهِ ورضاه
هذا المرء الضعيفْ سيجمعهُ الله إليه ، فبربي وربكَ ماالحال يومَ اللقاء ؟!
كم من حبيبٍ تاقت أرواحنا شوقًا للقياه ..
وكم من رفيقٍ ازدانتْ أراضينا فقط حين حلّ ذكراه ..
وحدهُ خالقُ الأحباب والرفاق
وحدهُ لايخلفُ الميعاد ْ .
فأيٌ إعدادٍ واستعداد يليقُ بجلاله وعظمته ؟!

“ربّنا إنكَ جامعُ الناسِ ليومٍ لاريبَ فيه إنّ الله لايخلفُ الميعاد “

[ رسَائِلْ مُغَلْغَلَة ] (4)

أروى — Tue, 18 Aug 2009 11:26:37 +0000

باعثٌ من هنا إلى هُنا ..
..
.
.
ياللحزن الذي يجثمُ فجأة !
أنتَ ياهذا ..
يامن كنتَ ولاتزال هواءً أتنفسه
وماءً أستقي من نبعِه
وغذاءً يسدُّ ثغرةَ جوعي
مالي أرى العينين كجمراوتين
تحرقا قلبي كمدًا عليكْ
منذُ ولدتَ وحتى اليوم
في كل لحظة
وفي كل ثانية
وكل دقيقة
وكل يومٍ
وأبدَ الدهر
تشقى .. وتشقى .. وتشقى
ماللسعادة لاتزرْ محياكَ سوى نزرًا
حتى متى يا أنتْ
تحملُ فوق عاتقكَ المثقل مالايُطاق ؟!
أخبرني ..
إلى متى تظلُ تمسحُ جراحاتَ غيرك
والندبْ في وجدِكَ يتسع حتى استحوذَ تمامًا على ذاتكَ المنهار وجعًا ؟!
لم تقُلْ شيئًا ..
وتظلُ تغدقُنا بتبريراتٍ لا وجودَ لها ..
لا تكابرْ !
كلّ مافيكَ يخبرنا بالحقيقة
أحبالكَ الصوتيّة كيفَ تراختْ فجأة
وأنتَ ذو الصوتِ الحاد الجريء ..
صوتكَ غدا مجموعة آهات لم تطلقها أنت
لكنها خرجتْ مختنقة رغمًا عن كبريائكْ
رفقًا بك أرجوك ياحياة ..
تنفسْ عميقًا .. عميقًا ..
وانفض عن جعبتكَ فحواها
فكلنا لكَ حقائب وأمتعة ..
تجدنا نتلقفها من حولك ..

كيْ تبقَى ..
الحياةَ والضياء والماء وكلّ شيءٍ جميل ..

حُررتْ ..ذاتَ ليلٍ حزين

باعثٌ آخر .. من هنا إلى هنا !

قبل عام من الآن ..
وفي مثل هذا الجو الروحانيّ ..
كنتُ أقبعُ على تلك الأريكة .. في زاويةٍ قريبةٍ منكِ ..
وتحتَ ضوءٍ أبيض ناصع .. تماماً كقلبكِ .
تحدثتُ إليكِ كثيرًا .. أفصحتُ عن مافي جعبتي حتى جفّ ريقي
وأسعدني إنصاتكِ لي دون المقاطعة كما هي عادتك !
وأنتِ التي لا ترغبين إلا بالحديث دون الاستماع !
سرني يا منيتي
أنني صديقة .. لكِ ، سرني هذا الاعتبار منكِ جدًا .
رغم السرور شعرتُ بمسؤولية تلقى على عاتقي وأنتِ تصارحيني ( من أكون ! )
حقًا شعرتُ بهذا ..
و اندثرَ الشعورُ بمرور الأيام
لكنه لم يمتْ !
فكل لحظة تذكرني بكْ وبحكايتكِ الغامضة
أحس بشبح المسؤولية يلاحقني ولا أقوى !
اليوم تجدد الشعور ..
وانغمستُ في بوتقة التأنيب .. أردد
سـ امـ حـ يـ نـ ي ..!

27 شعبان 1430